| Küzdőtér |
|
|
|
|
| | Minden hozzászólás a beküldő tulajdona. Nem feltétlenül értünk egyet velük, és nem vállalhatunk felelősséget a hozzászólások tartalmáért. |
|
|
|
|
|
Re: Közmondások és emberi gyarlóságok, magatartások (Pontok: 1)
- bogumil Ideje: December 11, hétfő, 09:51:39
(Adatok | Üzenet küldése) | | Végigolvasva sok tanulságot von le az ember. Rávilágítasz a kutya és ember kapcsolatának kuliszatitkaira. Egytől félek:a mai olvasók nem ilyen szépen megírt tudományos fejtegetésekre vannak beállítva. |
|
|
|
|
|
Re: Közmondások és emberi gyarlóságok, magatartások (Pontok: 1)
- Noa_Noa Ideje: December 11, hétfő, 17:58:23
(Adatok | Üzenet küldése) | Nagyon okos, szépen vezetett írás, - ilyen és ehhez hasonló kellene még sok a Magazinba!
Értéket képviselő publikációdat örömmel olvastam, és bízom benne, hogy minél többen a Tiedhez hasonló minőséget olvassák, és nem a sokszor bizony hatásvadász, vagy igénytelenebbül megfogalmazott írást.
Hiszem, hogy ennek a remek írásnak sok olvasója akad!
|
|
|
|
|
|
Re: Közmondások és emberi gyarlóságok, magatartások (Pontok: 1)
- Tithonos Ideje: December 11, hétfő, 21:34:43
(Adatok | Üzenet küldése | Blog) | Kedves Melinda!
Élvezetes ez az írásod, mint több másik is, melyeket volt szerencsém olvasni.
Elgondolkodtatott a szóetimológiai fejtegetésed, melyet úgy látom, Bárczi professzor gyűjtése alapján vázoltál. Valóban, a fngr. szótárak az obi-ugor kutjuw alapján hivatkoznak erre a szóra, de mivel még mindig nem bizonyítható egy finnugor ős - és alapnyelv létezése, ráadásul ez a szó egész Kelet- és Közép-Európában elterjedt, ezért Bárczi megállapítása hipotézis. Schedel professzor szerint a Kudda szó már Kr. e. a harmadik évezredben megtalálható a szumír (sumér) feliratokon az UR-KU, SU-KUD igető és névszótő alakjaiban, valamint a NIG-SU KUD-DA ( harapós nőstény) alakjaiban.
Bárczi megállapítása inkább Grover S. Kraentz professzor vélekedését erősíti, mely szerint a magyar népek kiáramlása okozta a magyar szavak szétterjedését az észak-európai, mai ugornak tartott népek körében.
Érdekes, hogy a mai napig is elévülhetetlen érdemeket szerző és nem elévülő adatozású Magyar Mitológia, melyet Ipolyi Arnold állított össze, már 934-ben említést tesz a kutya szóval kapcsolatban, s megállapítja, hogy a kutyaarcot szóból keletkezet kudarcot szavunk (természetesen itt az összetett szó tövét, gyökét kell vizsgálnunk).
Természetesen az én megállapításaim nem mérhetők össze a Te nagyon alapos írásoddal, inkább csak belső monológra kéztettek, így átadtam magamat mindannak az ösztönző gondolatiságnak, melyet soraid váltottak ki belőlem.
Mindezek számomra érdekes nyelvfilozófiai és művelődéstörténeti polémiák lehetnek, ettől függetlenül írásod igen értékes; itt különlegességet és egyedülállóságot joggal követelhet magának.
|
|
|
|
|
|
|
